O Que Torna Possível a Reforma de Uma Igreja?

O Que Torna Possível a Reforma de Uma Igreja?

  John Folmar

Plantar igrejas parece ser a obra mais importante em nossos dias. Mas eu diria que revitalizar igrejas existentes é, igualmente, importante para a causa do reino. De fato, revitalizar igrejas não saudáveis nos permite obter duas coisas como resultado de uma única obra. Não somente estabelecemos uma igreja reformada e vibrante para o evangelho, mas também eliminamos o testemunho medíocre que havia antes.

Igrejas doentes são, como Mark Dever o afirmou, "forças antimissionárias terrivelmente eficazes". Elas anunciam à comunidade: isto é o cristianismo! O cristão é assim! Esses falsos anúncios difamam o evangelho e, na realidade, impedem a evangelização nas áreas adjacentes. Mas, quando uma igreja é transformada, o evangelho prospera enquanto a comunidade é confrontada com um genuíno testemunho coletivo a favor de Cristo.

Já testemunhei duas reviravoltas em igrejas: uma em Louisville (Kentucky) e a outra em Dubai (Emirados Árabes). Em ambos os casos, as igrejas foram completamente transformadas, desde a pregação até a adoração coletiva, a cultura da igreja e ao impacto evangelístico na vizinhança. Em ambas as reviravoltas, ainda que eu não possa reivindicar crédito por nenhuma delas, desfrutei do privilégio de ver pessoalmente a mudança radical de uma igreja.

O que tornou estas reforma de igreja possíveis?

Pregação

A forca impulsionadora que está por trás de qualquer reforma verdadeira será a Palavra de Deus. À medida que a Palavra manifesta seu poder em uma congregação, ela amolece o solo endurecido e produz mudança espiritual. Em Dubai, havia membros fiéis que trabalharam por anos, mas obtiveram poucos resultados. Não eram nutridos consistentemente por sermões semanais. Tentativas ousadas foram feitas para fortalecer a congregação, mas faltava algo. No entanto, quando a pregação se tornou consistentemente expositiva e centrada no evangelho, foi como se alguém jogasse um fósforo acesso em gasolina. O ministério se multiplicou. Quando a igreja começou a mudar, um membro antigo comparou a pregação com um fogo de artilharia semanal. O bater constante da Palavra amoleceu a oposição e abriu caminhos para que um ministério mais frutífero acontecesse em todo o corpo de membros.

O púlpito tem de liderar um esforço de reforma de uma igreja. E isso implica em pregação expositiva com ênfase no evangelho e aplicação criteriosa à vida da igreja, especialmente àquelas áreas que precisam de mudança. Se o púlpito não estiver firmemente por trás deste esforço, os reformadores talvez estejam desperdiçando seu tempo. É melhor mudar para um lugar onde a Palavra já está sendo pregada corretamente e perceber como aquele ministério pode ser apoiado.

Providência

Igrejas moribundas serão vivificadas somente se Deus estiver em ação ali. Anos atrás, em Louisville, uni-me a uma igreja velha cujo ministério definhava por várias razões. Pessoas velhas predominavam na igreja, muitas delas ministrando com fidelidade, mas sem liderança pastoral. Os mais novos tinham desertado da igreja havia muito tempo; e eu podia entender o motivo. Além da lealdade familiar, poucas coisas os mantinham ali. A pregação consistia principalmente de histórias rústicas sem qualquer exposição bíblica séria. A igreja era mais norteada pela cultura do que pela teologia. E a cultura contemporânea se mudara para lá.

Na providencia de Deus, havia outra igreja nas proximidades (uma igreja que se reunia numa escola). Nesta o evangelho era proclamado com clareza. Esta igreja mais nova tinha vida, energia e sã doutrina, mas não tinha raízes na comunidade, nem prédios. A solução óbvia era unir as duas congregações. Inicialmente, a ideia de unir as duas igrejas foi rejeitada pela igreja mais velha e necessitada. Eles eram muito diferentes na teologia, na música, na cultura e em outros aspectos. Mas Deus começou a remover soberanamente os oponentes da união e mudou aos poucos o coração das pessoas, para que a nova igreja surgisse. Como noite e dia – de oposição rígida para aprovação quase unânime da congregação –, em sua providência Deus cuidou para que uma nova obra começasse ali, em Louisville, uma igreja que continua vibrante e unida até hoje.

Há muitas forças dispostas contra a reviravolta de uma igreja local, que nunca acontecerá se Deus não a fizer acontecer.  O cuidado providencial de Deus é essencial à reforma da igreja; é por isso que a oração é crucial.

Companheirismo

Procure não fazer isto sozinho. A reforma da igreja pode ser desgastante, ingrata e desencorajadora. O tempo para isso não é medido em meses, e sim em anos. E uma reforma espiritual profunda não é rápida. Deus usa os meios comuns de graça para dar crescimento e mudar seu povo. Igrejas melindrosas podem se tornar impacientes; e, em tempos difíceis, é bom ter amigos.

Quando comecei a pastorear em Dubai, havia um presbítero que pensava como eu e me encorajou bastante quando os tempos se tornaram árduos. Ele era perito em identificar evidências de graça, mesmo quando eu prosseguia com dificuldade em meio aos meus erros pastorais e às interrupções inevitáveis que acompanham a reforma da igreja. Quando elementos cruciais da reforma estavam em perigo, ele estava lá para dar ajuda na hora certa. Se possível, compartilhe com outros antes de atirar-se impetuosamente numa situação de reforma. Não vá sozinho.

Valorize o identificar homens que respondem ao ministério e integre sua vida à deles. Considere isto uma prioridade fundamental: treinar homens da congregação que um dia serão presbíteros e companheiros no ministério.

Paciência

Quantos pastores já foram demitidos porque introduziram mudanças antes que a igreja estivesse pronta? Quantos esforços de reforma já estiveram em perigo por conta da impaciência dos líderes que, talvez, sabiam a coisa certa a fazer, mas falharam em gastar tempo ensinando, orando e servindo as pessoas, para que ganhassem sua confiança e as convencessem dos pontos que necessitavam de reforma? Lembre a exortação de Paulo a Timóteo: "Corrige, repreende, exorta com toda a longanimidade e doutrina" (2 Tm 4.2). Somente porque você sabe quais são os problemas, isso não significa que eles devem ser resolvidos imediatamente.

Quando comecei a pastorear em Dubai, alguém me lembrou proveitosamente que a igreja não era "minha". Em outras palavras, as pessoas que estavam ali e seu estado de maturidade espiritual eram o fruto do ministério de outro pastor, e não de meu próprio ministério. Eu não podia chegar e esperar que a igreja adotasse imediatamente as minhas opiniões sobre a vida da igreja e o ministério. Isto me deixou livre para servir com alegria as pessoas que nem sempre compartilhavam de minhas convicções sobre a Bíblia ou sobre o ministério. Mas, depois de poucos anos, o quadro começou a mudar.

Adote uma perspectiva de longo prazo no que diz respeito à reforma da igreja. Ajuda-nos ter um horizonte de tempo de dez a vinte anos. Com uma perspectiva de longo prazo, podemos priorizar mais pacientemente as áreas da vida da igreja que necessitam de mudança. Podemos agir mais alegremente em um ambiente de ministério imperfeito quando pedimos às pessoas que tolerem as nossas fraquezas pessoais.

No entanto, existem duas coisas que um pastor pode mudar de imediato, ao chegar em uma nova igreja: a pregação e a recepção de membros na igreja. Num dia, você pode exaltar a autoridade das Escrituras pela maneira como você prega, extraindo os pontos explicitamente do próprio texto bíblico e mostrando que você se rege por ele. Segundo, você pode começar imediatamente a fazer entrevistas com os novos membros, quando eles chegam. Desta maneira, você pode:

• Assegurar-se, no melhor de sua habilidade, de que eles são crentes genuínos;
• Assegurar-se de que eles podem articular o evangelho;
• Definir suas expectativas quanto ao membros da igreja;
• Começar a estabelecer um relacionamento pastoral com os novos membros que estão chegando, um relacionamento que no decorrer do tempo afetará a complexão da igreja como um todo.

Poucas coisas são melhores do que ver pessoalmente uma reforma na igreja

Em conclusão, há poucas coisas que são melhores do que ver uma mudança na igreja, de igreja fraca e irrelevante para igreja vibrante e bíblica. A única maneira como isso pode ocorrer é pela pregação correta da Palavra de Deus. Contudo, alguns esforços de reforma fracassam apesar da fidelidade no púlpito; o Senhor tem de estar em ação para mudar o rumo das coisas. É provável que você seja bem sucedido a longo prazo se tiver alguns irmãos que labutam com você na obra. No entanto, mesmo com todas essas coisas, você tem de adotar a abordagem de longo prazo para a reforma da igreja. "Sede, pois, irmãos, pacientes, até à vinda do Senhor. Eis que o lavrador aguarda com paciência o precioso fruto da terra, até receber as primeiras e as últimas chuvas. Sede vós também pacientes e fortalecei o vosso coração, pois a vinda do Senhor está próxima" (Tg 5.7-8).

Fonte: http://pelasescrituras.blogspot.com.br/2012/02/o-que-torna-possivel-reforma-de-uma.html

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Traduzido por: Wellington Ferreira.

Editor: Tiago J. Santos Filho.

Evangélicos franceses decidem se afastar da teologia da prosperidade "ACORDA BRASIL"

Evangélicos franceses decidem se afastar da teologia da prosperidade

O Conselho Nacional dos Evangélicos da França tomou distância da teologia nascida nas correntes pentecostais norte-americanas que coloca em um mesmo plano a salvação cristã e a riqueza material. Um documento oficial, concebido como instrumento destinado às Igrejas evangélicas, foi adotado no fim de maio.

A reportagem é de Céline Hoyeau, publicada no jornal La Croix, 02-07-2012. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

Para a "tele-evangelista" norte-americana Gloria Copeland, a equação evangélica é inequívoca: "Dê 10 dólares e você receberá 1.000. Dê 1.000 dólares e você receberá 100 mil... O trecho de Marcos, capítulo 10, versículo 30, é um grande negócio". A afirmação está em God's Will is Prosperity [A vontade de Deus é prosperidade], o trecho de Marcos é aquele em que Cristo afirma que quem dá irá receber o cêntuplo. 

De uma forma igualmente peremptória em God's Laws of Success [Leis de sucesso divinas], outro "tele-evangelista" norte-americano, Robert Tilton, assegura que "o sucesso está disponível aqui e agora... Depende de você recebê-lo. Se você não conseguir, a culpa é suam e não de Deus".

Essas duas pregações são emblemáticas da "teologia da prosperidade", que floresceu há 50 anos nos ambientes pentecostais dos Estados Unidos. Na França, ela também seduz não só algumas Igrejas surgidas entre os imigrantes, mas também se encontram referências aqui e acolá nos sermões.

O Conselho Nacional dos Evangélicos da França (Cnef), que pretende ser um órgão de regulamentação doutrinal no mundo evangélico francês, considerou necessário distanciar-se oficialmente de tal atitude e dar referências esclarecedoras aos seus membros. 

No dia 22 de maio, um estudo de 30 páginas, elaborado por uma comissão de teólogos, foi aprovado por unanimidade por todas as correntes representadas no Conselho: pietistas ortodoxos, batistas, mas também pentecostais e carismáticos pentecostais. 

Todos concordam em dizer que a teologia da prosperidade apresenta uma concepção "errônea" da fé, que "distorce" a mensagem evangélica absolutizando certas promessas de bênção da Bíblia e, assim, apresentando perigos reais.

Primeiro erro: a teologia da prosperidade coloca no mesmo plano a salvação e a prosperidade física (saúde) e material (riqueza), enquanto a salvação cristã, que é o "coração" do evangelho "refere-se principalmente à relação com Deus e à reconciliação com ele por meio de Cristo", explica Thierry Huser, pastor da Igreja Batista, um dos elementos-base do texto.

Pior ainda, essa teologia "instrumentaliza" Deus, colocando-o a serviço da prosperidade do fiel: de fato, segundo seus defensores, o fiel deve acreditar que tudo, incluindo a riqueza, lhe foi conquistado por Cristo. Portanto, lhe bastaria manifestar a sua fé na promessa do Evangelho doando dinheiro para obter a recompensa... 

Mas, nessa lógica, "a ênfase unilateral sobre a palavra de Deus, cuja eficácia reside na sua força de afirmação, pode levar a ter 'fé na fé', ao invés de ter 'fé em Deus'", declara o documento, que denuncia uma visão do mundo "próxima do pensamento mágico". "Não se deixa a Deus a liberdade de nos responder diferentemente", completa Thierry Huser. "Deixa-se de lado toda a pedagogia de Deus na nossa vida, que às vezes quer nos dar ensinamentos a partir de situações difíceis".

Nesse sentido, se os teólogos da prosperidade chegam às "aspirações profundas" de "pessoas cuja realidade cotidiana é o sofrimento e a miséria", elas são, ao contrário, "marcadas pelo hedonismo da nossa sociedade, que rejeita os limites e o sofrimento", acrescenta Thierry Huser. "Nas nossas Igrejas, acreditamos em um Deus que intervém na nossa vida e pode dar sinais milagrosos da sua ação, mas não é preciso sistematizá-los".

Particularmente perigoso, esse "sistema de sentido único" também é "fonte de profunda desilusão", porque apresenta "falsas promessas". Pior, é muito culpabilizante para o cristão: se ele não é ouvido, é criticado porque a sua fé não é suficientemente forte... 

"Os profetas da prosperidade protegem-se, assim, de todo questionamento das suas promessas. Ao contrário, todo o peso do eventual insucesso recai sobre o fiel, que esperou, rezou, doou", deplora o texto do Cnef. 

Por fim, um último erro e não menos importante é que os advogados da prosperidade ocultam as recorrentes admoestações de Jesus "contra o amor ao dinheiro e contra a idolatria do sucesso material".

Esse documento não é o primeiro do gênero: ele vem depois da declaração de Lausanne III, aprovada em 2010 por 4.200 lideranças evangélicas do mundo inteiro, em que um parágrafo abordava a teologia da prosperidade. 

O compromisso de Lausanne, por sua vez, havia sido preparado por um texto do grupo de trabalho teológico deLausanne 2008-2009, que, de um modo ainda mais firme e mais claro, deplorava que o evangelho da prosperidade, "ampliando as diversas causas espirituais e demoníacas da pobreza", passa quase despercebidas as suas causas econômicas e sociais. 

"Este estudo do Cnef é muito importante, porque a teologia da prosperidade atinge aspirações profundas", observa o padre Michel Mallèvre, diretor do centro ecumênico Istina. "Mas, como contraponto, ele não propõe nenhuma resposta social, não convida a combater a pobreza, justamente em nome da vinda do Reino de Deus". Tal convite seria muito mais do que legítimo, segundo ele, já que há vários anos os evangélicos se lançaram, com o movimentoDéfi Michée (www.defimichee.fr), em uma campanha internacional de luta contra a pobreza.


fontes :  http://www.ihu.unisinos.br/noticias/511146-evangelicos-franceses-se-afastam-da-teologia-da-prosperidade

                http://mulheresabias.blogspot.com.br/2012/07/evangelicos-franceses-decidem-se.html?spref=fb

“Eu tenho servido Cristo por 86 anos e ele nunca me fez nada de mal. Como posso blasfemar contra meu Rei que me salvou? Eu sou um crente”!

Policarpo de Esmirna (c. 69 — c. 155) foi um bispo (ou superintendente, sendo no grego Epískopos) de Esmirna (atualmente na Turquia) no segundo século. Morreu como um mártir, vítima da perseguição romana, aos oitenta e seis anos.
É um dos grandes Pastores Apostólicos, ou seja, pertencia ao número daqueles que conviveram com os primeiros apóstolos e serviram de elo entre a Igreja primitiva e a igreja do mundo greco-romano.

Policarpo foi ordenado bispo de Esmirna pelo próprio João Evangelista^[1]. De caráter reto, de alto saber, amor a Igreja e fiel à ortodoxia da fé, era respeitado por todos no Oriente. Com a perseguição, o Santo bispo de 86 anos, escondeu-se até ser preso e assim foi levado para o governador, que pretendia convencê-lo de negar a Cristo. Policarpo, porém, proferiu estas palavras: "Há oitenta e seis anos sirvo a Cristo e nenhum mal tenho recebido Dele. Como poderei negar Aquele a quem prestei culto e rejeitar o meu Salvador?".
Nascido em uma família cristã por volta dos anos 70, na Ásia Menor (atual Turquia), Policarpo dizia ser discípulo do Apóstolo João. Em sua juventude costumava se sentar aos pés do Apóstolo do amor. Também teve a oportunidade de conhecer Ireneu, o mais importante erudito cristão do final do segundo século. Inácio de Antioquia, em seu trajeto para o martírio romano em 116, escreveu cartas para Policarpo e para a igreja de Esmirna.
Nos dias do Papa Aniceto, Policarpo visitou Roma, a fim de representar as igrejas da Ásia Menor que observavam a Páscoa no dia 14 do mês de Nisan. Apesar de não chegar a um acordo com o papa sobre este assunto, ambos mantiveram uma amizade. Ainda estando em Roma, Policarpo conheceu alguns hereges da seita dos Valentianos (inclusive Valentim), e encontrou-se com Marcião, o qual Policarpo denominava de “primogênito de Satanás”^[1].

E ao anjo da igreja que está em Esmirna, escreve: Isto diz o primeiro e o último, que foi morto, e reviveu:

Conheço as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus, e não o são, mas são a sinagoga de Satanás.

Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não receberá o dano da segunda morte.
Apocalipse 2:8-11

E ao anjo da igreja que está em Esmirna, escreve: Isto diz o primeiro e o último, que foi morto, e reviveu:

Conheço as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus, e não o são, mas são a sinagoga de Satanás.

Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não receberá o dano da segunda morte.
Apocalipse 2:8-11

O Martírio de Policarpo

Conheço as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus, e não o são, mas são a sinagoga de Satanás.

Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não receberá o dano da segunda morte.
Apocalipse 2:8-11

O martírio de Policarpo é descrito um ano depois de sua morte, em uma carta enviada pela Igreja de Esmirna à Igreja de Filomélio. Este registro é o mais antigo martirológio cristão existente. Diz a história que o procônsul romano, Antonino Pio, e as autoridades civis tentaram persuadí-lo a abandonar sua fé em sua avançada idade, a fim de alcançar sua liberdade. Ele entretanto, respondeu com autoridade: “Eu tenho servido Cristo por 86 anos e ele nunca me fez nada de mal. Como posso blasfemar contra meu Rei que me salvou? Eu sou um crente”!
No ano 155, em Esmirna, Policarpo é colocado na fogueira^[1]. Milagrosamente as chamas não o queimaram. Seus inimigos, então, o apunhalaram até a morte e depois queimaram o seu corpo numa estaca. Depois de tudo terminado, seus discípulos tomaram o restante de seus ossos e o colocaram em uma sepultura apropriada. Segundo a história, os judeus estavam tão ávidos pela morte de Policarpo quanto os pagãos, por causa de sua defesa contra as heresias.  


Os cristãos de Esmirna foram literalmente esmagados, tornando-se um cheiro de perfume suave para Deus. Esta Igreja não se apegou ao dinheiro, as riquezas, a luxúria, nem ao menos se entregou ao materialismo tão forte em nossa época.
Quando olhamos para Esmirna, tendemos a não achar falhas, críticas ou qualquer apelo à atenção, mas ao contrário do que se pensa, esta igreja também foi chamada à atenção: “Não temas as coisas que tens de sofrer”. O que me faz lembra de nossa situação neste mundo não cristão. Tememos ou não, sofrer? Sejamos sinceros ! E veremos o quanto à carta a Esmirna está atualizada para os nossos dias.

E ao anjo da igreja que está em Esmirna, escreve: Isto diz o primeiro e o último, que foi morto, e reviveu:
Conheço as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus, e não o são, mas são a sinagoga de Satanás.
Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.
Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não receberá o dano da segunda morte.
Apocalipse 2:8-11

Conheço as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus, e não o são, mas são a sinagoga de Satanás.

Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não receberá o dano da segunda morte.
Apocalipse 2:8-11

E ao anjo da igreja que está em Esmirna, escreve: Isto diz o primeiro e o último, que foi morto, e reviveu:

Conheço as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus, e não o são, mas são a sinagoga de Satanás.

Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não receberá o dano da segunda morte.
Apocalipse 2:8-11

Conheço as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus, e não o são, mas são a sinagoga de Satanás.

Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não receberá o dano da segunda morte.
Apocalipse 2:8-11

E ao anjo da igreja que está em Esmirna, escreve: Isto diz o primeiro e o último, que foi morto, e reviveu:

Conheço as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus, e não o são, mas são a sinagoga de Satanás.

Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não receberá o dano da segunda morte.
Apocalipse 2:8-11

E ao anjo da igreja que está em Esmirna, escreve: Isto diz o primeiro e o último, que foi morto, e reviveu:

Conheço as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus, e não o são, mas são a sinagoga de Satanás.

Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não receberá o dano da segunda morte.
Apocalipse 2:8-11

E ao anjo da igreja que está em Esmirna, escreve: Isto diz o primeiro e o último, que foi morto, e reviveu:

Conheço as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus, e não o são, mas são a sinagoga de Satanás.

Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não receberá o dano da segunda morte.
Apocalipse 2:8-11

E ao anjo da igreja que está em Esmirna, escreve: Isto diz o primeiro e o último, que foi morto, e reviveu:

Conheço as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus, e não o são, mas são a sinagoga de Satanás.

Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não receberá o dano da segunda morte.
Apocalipse 2:8-11

E ao anjo da igreja que está em Esmirna, escreve: Isto diz o primeiro e o último, que foi morto, e reviveu:

Conheço as tuas obras, e tribulação, e pobreza (mas tu és rico), e a blasfêmia dos que se dizem judeus, e não o são, mas são a sinagoga de Satanás.

Nada temas das coisas que hás de padecer. Eis que o diabo lançará alguns de vós na prisão, para que sejais tentados; e tereis uma tribulação de dez dias. Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida.

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não receberá o dano da segunda morte.
Apocalipse 2:8-11

OS LENÇOS E AVENTAIS DO APÓSTOLO PAULO

INTRODUÇÃO
Diante da gravidade e extensão provocada pela errada interpretação do episódio referente aos “milagres” provocados pelos objetos, tais como, lenços e aventais do Apóstolo Paulo, resolvi postar o presente Artigo;
Os lenços e aventais do Apóstolo Paulo envolvem um dos mais estratégicos enganos de Satanás = “O joio dos objetos ungidos”
O Diabo semeia o quê?
- O Diabo semeia o Joio! ( Mateus 13: 39 );
Semeia o Joio como e aonde?
O Joio é o quê?
Estas perguntas estão respondidas no seguimento deste Artigo;
Através dos modernos meios de comunicação podemos ver na prática como eles funcionam.
Deus permitiu que o Estrategista do Mal usasse os objetos do Apóstolo Paulo, tais como, lenços e aventais, como instrumento de “cura” e “libertação”, mas com a literal expressão de que os demônios se retiravam e as doenças fugiam das pessoas, numa clara evidência de falsa “cura” e “libertação”, para servir de conhecimento, entendimento e discernimento, principalmente, daqueles que estão na direção da Obra de Deus, para não serem enganados pelo “joio dos objetos ungidos” ( Atos 19: 12 ).
Bem Aventuradas as Igrejas, em geral, que professam o cristianismo e não deixam o “joio dos objetos ungidos” serem semeados no âmbito dos seus Ministérios e Cultos;
Atos dos Apóstolos
19.12 de sorte que até os lenços e aventais se levavam de seu corpo aos enfermos, e as enfermidades fugiam deles, e os espíritos malignos saíam. ( Almeida Revista e Corrigida)
A Bíblia é um Livro Enigmático por excelência de Deus. Querer interpretá-la literalmente tem sido o motivo de tantas Heresias praticadas por Ministérios;
Quanto ao conteúdo literal e enigmático da Bíblia, ver o Artigo “ A Bíblia, Jesus e o Anticristo, no Site;
Satanás – O Estrategista do Mal – está sutilmente por trás de inúmeras práticas erradas no âmbito de Igrejas que professam o cristianismo;
Não tenho medo de errar ao afirmar que os lenços e aventais do Apóstolo Paulo em Atos 19: 12, na “cura” e “expulsão” de Demônios, foi uma estratégia de Satanás para enganar, como continua enganando até hoje, através de objetos “ungidos”, usados em Ministérios, POR CULPA DE UMA INTERPRETAÇÃO LITERAL EQUIVOCADA;
Atos 19: 12 = “A ponto de levarem aos enfermos lenços e aventais de seu uso pessoal, diante dos quais as enfermidades fugiam das suas vítimas e os espíritos malignos se retiravam”. ( Almeida Revista e Atualizada ).
“enfermidades fugiam das suas vítimas” = vítimas de espírito de enfermidade;
- os espíritos de enfermidades fugiam de suas vítimas, isto é, não eram curadas, e sim, os espíritos de enfermidades se retiravam estrategicamente para dar idéia que era ação do Poder de Deus, e manter enganados os que assistiam, bem como as vítimas;
“e os espíritos malignos se retiravam” = os espíritos malignos de possessão não eram expulsos, e sim, se retiravam estrategicamente para dar idéia de ação do Poder de Deus;
“vítimas” = pessoas que são alcançadas pela ação do mau através dos diversos meios usados por Satanás, tais como:
- Do laço do passarinheiro ( Salmos 91: 3 )
- Da peste perniciosa ( Salmos 91: 3 )
- Das astutas ciladas do Diabo ( Efésios 6: 11 )
- Das setas inflamadas do Maligno ( Efésios 6: 16 )
- Obras de feitiçaria
- Bruxaria
- Idolatria
- Etc
As expressões “enfermidades fugiam” e “espíritos malignos se retiravam” não deixam dúvidas os seus significados;
Muitas são as expressões enigmáticas da Palavra de Deus, porém a passagem de Atos 19: 12 não deixam dúvidas qual o propósito de Deus em permitir e mostrar como o Joio do Estrategista do Mal engana os incautos, no meio do Trigo.
SATANÁS ENGANA TODO O MUNDO
Apocalipse 12: 9 = “E foi precipitado o grande dragão, a antiga serpente, chamada o Diabo, e Satanás, que engana todo mundo; ele foi precipitado na terra, e os seus anjos foram precipitados com ele”.
PRESTE ATENÇÃO: “que engana todo mundo” = sem exceção.
O Tópico “O Estrategista do Mal” no Artigo “Ministérios Contaminados”, no Site, explica como se dá a “cura” e a saída dos Demônios, por espírito de enfermidade e possessão, através de objetos “ungidos”;
Transferir para objetos o Poder de Deus, que não seja o óleo simbolizando o Espírito Santo, para ungir, em situações especiais por revelação de Deus, é querer ser enganado pelo Estrategista do Mal;
O Apóstolo Paulo com toda a sua sabedoria Bíblica não percebeu a “estratégia” que enganou os seus contemporâneos através dos seus objetos pessoais, e, que serve de engano nos dias atuais, pela prática de objetos “ungidos”, cujo objetivo é tirar a visão única do Poder da Palavra de Deus e da Unção pelo Espírito Santo, bem como, transferir para os objetos a Glória de Deus;
Todos os Ministérios que utilizam da prática de “objetos ungidos” tomam equivocadamente por base bíblica a referência de Atos 19: 12, como sendo de inspiração Divina.
Deus não divide a Sua Glória com ninguém e nem com Objetos ( Isaías 42: 8 );
Isaías
42.8 Eu sou o SENHOR, este é o meu nome; a minha glória, pois, não a darei a outrem, nem a minha honra, às imagens de escultura.
Se Deus procura adoradores que O Adorem em Espírito e em Verdade, como transferir para um Objeto a Glória devida ao Poder de Sua Palavra?
Alguém tem dúvida de que os Objetos “ungidos” usados para alcançar “cura”, “libertação” e “prosperidade” são “artifícios” das astutas ciladas do Diabo? ( Efésios 6: 11), cujo objetivo é levar a maioria dos Cristãos para a Grande Tribulação, pois, ele sabe que o Arrebatamento da Igreja está próximo, e na Grande Tribulação para manter a Salvação somente com Sacrifício e Martírio ( Apocalipse 20: 4 ).
Por que a prática dos “objetos ungidos” que é uma mentira e engano vai levar muitos cristãos para a Grande Tribulação?
A Resposta está em 2ª Tessalonicenses 2: 7 a 12
2: 11 = e por isso Deus lhes enviará a operação do erro, para que creiam a mentira.
Bem entendido, o texto acima quer dizer que Deus permite a ação do Mal para provar, aprovar ou reprovar àqueles que O buscam, isto é, para “PROVAR” ( Provérbios 17: 3 ), “APROVAR” ( 2ª Timóteo 2: 15 ) ou “REPROVAR” (1ª Coríntios 9: 27) tanto os Anjos como a Humanidade.
A Crença nas facilidades alcançadas através dos “objetos ungidos” é uma demonstração contrária ao esforço próprio de que o Reino de Deus é alcançado com sacrifício, dedicação, envolvimento, isto é, propósito em Oração, Jejum e Adoração, pela perseverança em Cristo Jesus.
O Processo enganador de Satanás possui artifícios sofisticados que aos olhos dos incautos são “milagres” de cura, libertação e prosperidade.
Os exemplos de “cura”, através da idolatria como é o caso de objetos, em geral, somente acontecem quando a pessoa está acometida de um espírito de enfermidade, ou possessão e, Satanás ordena que o espírito de enfermidade ou possessão deixe, estrategicamente, aquela pessoa, para dar uma idéia de “milagre”, e as pessoas envolvidas, que assistem o fenômeno, continuem idólatras e, ou, místicas, convictas, enganadas.
Se por um lado a Fé, Oração e Jejum, através da Palavra de Deus em Jesus, que exigem esforço e dedicação, operam milagres, por outro lado as heresias dos objetos “ungidos”, que não exigem esforço nem dedicação, operam os fenômenos estratégicos de Satanás, e, são da preferência e conveniência dos incautos.
Pode parecer esdrúxula esta afirmação, porém a prática é evidente; Estão usando objetos “ungidos” como AMULETO.
O AMULETO estratégico de Satanás está tirando a visão do Poder da Palavra de Deus por parte de quem os usa, e influenciando outros.
Quem está acompanhando os acontecimentos através dos meios de comunicação, principalmente, da Televisão, pode observar que estão acontecendo milagres como nunca houve tanto por parte do Poder da Palavra de Deus, pela Misericórdia, Bondade e Amor de Deus, no Nome de Jesus, nas diferentes Igrejas, bem como, através de artifícios heréticos de objetos, por parte do Estrategista do Mal, enganando até os escolhidos – SINAIS DA VOLTA DE JESUS. (Mateus 24: 24 e 25 )
Estão acontecendo Milagres e “milagres”
Milagres = Pela FÉ no nome de Jesus e Seu Sangue derramado na Cruz do Calvário (TRIGO).
“milagres” = Através de objetos “ungidos”, pela influência do Estrategista do Mal ( joio )
Para não deixar confusão em quem não tem experiência com o assunto, deixo claro que existem pessoas que ficam doentes por causas naturais, como é o caso da mulher do fluxo de sangue que Jesus curou, mas que precisam entender como Satanás e seus demônios enganam através das doenças, muito bem explicados por Jesus em Lucas 13: 10 a 17, referente à mulher paralítica por espírito de enfermidade que Jesus libertou;
Doença natural = Jesus cura
Doença espiritual = Jesus liberta
ALGUÉM PODE PERGUNTAR:
SATANÁS NÃO ESTÁ DIVIDINDO O SEU REINO?
Resposta: Evidentemente que não!
Precisa ficar entendida as Palavras de Jesus ao afirmar que Satanás não expulsa Demônios pelo poder de Satanás ( Mateus 12: 26 ); Satanás pelo seu poder de mando como príncipe deste Mundo, coordena e usa o artifício da retirada estratégica dos espíritos de enfermidades e possessões de suas vítimas;
O JOIO DOS OBJETOS UNGIDOS
Quanto ao Joio em um Ministério, a prática dos “objetos ungidos” mostra claramente como ele se manifesta pela ação do “Estrategista do Mal”. Ver o Artigo “O Estrategista do Mal”, no Livro E-Book, ou no Artigo “Ministérios Contaminados”, no Site. Não deixe de ler o Artigo “A Bíblia, Jesus e o Anticristo”, no Site.
Precisa ficar entendido que o “JOIO” é algo introduzido por Satanás na Obra de Deus, e que funcionam como “milagres”, enganando os incautos.
Não é porque está na Palavra de Deus (Bíblia) que foi Deus quem inspirou! Não confundir inspirado por Deus com permitido por Deus; Os exemplos de permissão em Apocalipse 13: 7 e 15 servem para entendimento sobre o permitir de Deus.
Entender que existe Joio semeado por homens que “dormiram” tem sido a maior dificuldade na interpretação correta do que é divinamente inspirado ou não (Mateus 13: 25 );
Num Ministério Contaminado pelo Joio dos “objetos ungidos”, interessa ao “Estrategista do Mal” manter latente sua influência enganadora ao mandar, estrategicamente, que os espíritos de enfermidades e possessão se retirem e as pessoas fiquem “curadas” ou “libertas”;
Com a evidência que fica de que a pessoa ficou “curada” ou “liberta” em nome de Jesus, pelo “poder” dos “objetos ungidos”, cumpre-se a Palavra de Jesus em Mateus 7: 21 a 23, única explicação teológica para que em determinadas situações ocorram “milagres”, como nos exemplos dos “objetos ungidos” do Apóstolo Paulo, em Atos 19: 12, contextualizando com 2ª Coríntios 11: 14, ao afirmar que Satanás se transforma em “anjo de luz” para enganar até os escolhidos, bem como, as Palavras de Jesus sobre Falsos Profetas, E POR EXTENSÃO, incautos e enganados Profetas, operando Sinais e prodígios ( Marcos 13: 22 ).
Bem explicado: “anjo de luz” (entre aspas), para enganar.
“enganar até os escolhidos” = Quem são os escolhidos?
Você é um escolhido?
Está acreditando na “unção” dos “objetos ungidos”, em geral?
Pasmem! Tenho conversado com Irmãos em Cristo – servos fiéis – que estão acreditando!
Motivo pelo qual resolvi escrever o presente Artigo.
O engano é a maior de todas as estratégias de Satanás dentro da Igreja que não conhece, entende e discerne a Palavra de Deus;
Eu acredito apenas no Poder da Palavra de Deus, sem objetos que não sejam:
O pão e o vinho, na Santa Ceia;
A água para o Batismo;
O Óleo (azeite) para ungir em caso de enfermidade (Tiago 5: 14), e não o óleo “ungido” , usado indiscriminadamente,
UMA CURA MILAGROSA
Quero aproveitar o assunto referente a Milagres para deixar um testemunho para honra e glória de Jesus:
No ano de 1989 minha esposa estava acometida de um processo patológico nas vias urinárias que vinha se arrastando por anos desde sua adolescência e que havia chegado num ponto que os remédios utilizados não estavam mais surtindo efeito;
Não lembro o mês, era um sábado do ano de l989. Tínhamos um casamento para participar. Nesse dia, por volta das 13:00 horas, minha esposa estava prostrada na poltrona da sala, sob forte crise. Fui para o nosso quarto e ajoelhei-me em Oração em seu favor quando ouvi a seguinte voz espiritual: “UNGI ELA COM ÓLEO!”;
Como na época não tinha experiência no fenômeno e sem entender continuei clamando quando novamente ouvi a mesma expressão: “UNGI ELA COM ÓLEO!” ;
Imediatamente levantei-me e dirigi-me à cozinha e abri uma lata de azeite e coloquei uma porção numa colher dirigindo-me ao local onde estava minha esposa prostrada;
Levantei suavemente sua blusa e molhando os dedos no azeite toquei as regiões dos rins fazendo o Pai Nosso em Oração;
Repentinamente ela levantou o tronco e a cabeça e olhou para mim. Pedi para continuar deitada que eu estava orando por ela;
Terminei o gesto da Oração e da unção com o óleo dirigindo-me à cozinha onde derramei o restante do azeite da colher na Pia e voltei para a Sala sentando-me ao seu lado. Nisso ela dirigiu-se para mim perguntando se ainda havia aquela “canja de galinha”, que havia preparado mais até então não sentia apetite;
Fui à cozinha e coloquei canja num prato que ela tomou imediatamente; Passado alguns minutos pediu e tomou café com pão. Depois se levantou e tomou um banho. Às 18;00 horas estava no Casamento em perfeita saúde.
Uma semana depois estávamos reunidos com os filhos na Sala e ela apontando para a região dos Rins exclamou: “estou sentindo uma sensação de uma cicatriz aqui!”;
Eu exclamei: “Foi Jesus quem te operou!”
O mais surpreendente aconteceu quando no dia 04/12/2007, após uma radiografia da região Lombo-Sacra, para diagnosticar dores na Coluna, o Médico mesmo antes de dar o Laudo por escrito, demonstrando preocupação, dirigiu-se a ela na sala de espera informando que havia diagnosticado uma grande pedra nas vias urinárias. Ela respondeu que não estava apresentando nenhuma alteração nessa área.
Eu guardei a Chapa Radiológica. Lá está uma prova de que Jesus retirou a pedra, mas deixou sua cicatriz.
Desde aquele sábado de 1989 minha esposa nunca mais teve problemas nos Rins.
GLÓRIA AO PAI, AO FILHO E AO ESPÍRITO SANTO!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
AS ESTRATÉGIAS DE SATANÁS
Quando Satanás manda os espíritos de enfermidades saírem de uma pessoa, ou manda um demônio sair de uma pessoa possessa está usando de estratégia para enganar, pois, na verdade isto acontece em larga escala, por exemplos:
- Um faz um trabalho de bruxaria e outro desfaz a mesma obra de bruxaria e, no entanto ambos permanecem enganados e sob o domínio de Satanás. Isto não é novidade para quem acompanha os acontecimentos no âmbito das informações sobre feitiçaria, bruxaria, magia negra…;
- Quando uma pessoa comparece num Culto de um Movimento de Auto-Ajuda e afirma que ficou curada de uma enfermidade que os médicos não conseguem diagnosticar, mas que através de um determinado objeto “ungido” usando o nome de Jesus conseguiu a cura, ou “milagre”, não tenho a menor dúvida que se trata de pessoa vítima de espírito de enfermidade e que por ordem de Satanás o espírito de enfermidade deixou a pessoa dando idéia de que foi pelo Poder de Deus, ficando evidente o que diz Mateus 7: 21 a 23:
Mateus 7: 21 a 23
21 = “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus”.
22 = “Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? E em teu nome não expulsamos demônios? E em teu nome não fizemos muitas maravilhas?”
23 = “E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade”.
Teologicamente, no meu entendimento, “iniqüidade” está relacionada com a ação do iníquo = Satanás = cujo pecado de sua “queda”, começou pela desobediência.
Salmos 42: 7 = “ Um abismo chama outro abismo” – só não vê quem não quer – um começa uma prática errada que “dá certo”, e, logo, é imitado por muitos – “papagaio de sistema”.
Precisa ficar entendido que Deus não divide a Glória dEle com “objetos”;
Precisa ficar entendido que “objetos ungidos” é JOIO no meio do TRIGO;
Jesus afirma que quem semeia o joio no meio do trigo é o Diabo ( Mateus 13: 39 );
Jesus afirma ainda que o joio será tirado no tempo da ceifa ( Mateus 13: 41 );
A responsabilidade de identificar o joio e não deixar que o Diabo o semeie no meio do Trigo é de quem está à frente da Obra de Deus.
Tem muito obreiro “dormindo” e permitindo que o joio seja semeado no meio do trigo ( Mateus 13: 25 );
Mateus
13.25 mas, enquanto os homens dormiam, veio o inimigo dele, semeou o joio no meio do trigo e retirou-se.
“homens dormiam” = tratam-se de incautos e enganados profetas.
“e retirou-se” = alguém tem dúvida de que se trata de estratégia.
MUITA ATENÇÃO:
Devido a sua complexidade o “joio dos objetos ungidos” para ser completamente entendido necessário se faz ler os Artigos “A Bíblia, Jesus e o Anticristo”, “Ministérios Contaminados” e “Desobediência Sistemática”, no Site/Blog.
ENDEUSAMENTO IDÓLATRA
Muitos tendem a Idolatrar àquele que se torna motivo de genialidade nas Artes, Política, esportes, por exemplos, bem como, àqueles que se destacam na Religião;
Não há duvidas que o Apóstolo Paulo, pelo seu destaque como ungido de Deus para a Obra Apostólica, no episódio dos lenços e aventais de seu uso pessoal, foi motivo deste endeusamento idólatra, por parte daqueles que usaram seus objetos conforme Atos 19: 12.
A BÍBLIA E AS CITAÇÕES APÓCRIFAS E HERÉTICAS
Por que Deus permitiu que JOIO como os de Atos 19: 12 fosse colocado na Bíblia, sabendo pela Onisciência e Presciência que causaria tamanha interpretação Herética?
A Bíblia revela o certo e o errado, o bem e o mal, o Bom e o Mau, o Céu e o Inferno, por exemplos;
Conhecer, Entender e Discernir são ações que contextualizam com o ensino de que o Reino de Deus é tomado por esforço, e os que se esforçam apoderam-se DELE;
Interpretar a Bíblia de forma literal é o mesmo que QUERER interpretar literalmente um Enigma;
Todas as informações bíblicas são na Verdade ensinamentos para correção de rumos, de atitudes, de ética, moral e valor;
A Bíblia é a Palavra de Deus, literal, enigmática, transcendental, figurada, simbólica, misteriosa, ao mesmo tempo, simples e fácil de alcançar os corações abertos para recebê-LA.
Muitas são as informações heréticas, apócrifas e pseudepígrafas que influenciaram e continuam influenciando, porém a Verdade nós temos que buscar através de conhecimento, entendimento que depende de esforço pessoal, e discernimento que é Dom de Deus.
Discernimento é um Dom dado por Deus ( 1ª Coríntios 12: 10 )
As Escrituras Sagradas possuem superficialidades claras, e, profundos e enigmáticos sentidos espirituais do Reino Celestial.
Muitos são os exemplos do que acabei de expor sobre o literal e o enigmático, o que está escrito por ação de Deus e por ação do Homem; O exemplo a seguir serve, entre muitos, para esclarecer:
A ESCOLHA DE MATIAS
A escolha de Matias é outro exemplo quando da escolha do substituto de Judas Iscariotes. Os Discípulos reuniram-se e decidiram por sorte, entre dois nomes designados por eles, quem seria o sucessor de Judas Iscariotes;
Entre dois nomes um tem que ser escolhido. O detalhe a ser considerado está na escolha de Matias que não aparece mais no contexto da Obra dos Apóstolos.
Este é um exemplo claro de iniciativa apressada e sem a direção de Deus. Não foi de Deus a iniciativa, e sim, dos homens, pois o escolhido não deixa dúvidas que foi Paulo de Tarso na Estrada de Damasco, pessoalmente, por Jesus, como fez com todos os seus Apóstolos ( Atos 1: 15 a 26 ) ( Atos 9: 1 a 9 );
Jesus escolheu pessoalmente os seus Apóstolos, e não deixa dúvida o acontecimento com a escolha de Paulo na Estrada de Damasco.
Pense Nisso: A escolha de Matias, indubitavelmente, não foi de Deus, porém está nas Escrituras Sagradas, que é a Palavra de Deus, e é interpretada por muitos como sendo Matias o substituto de Judas Iscariotes. Isto mostra que a Palavra de Deus tem que ser conhecida, entendida e discernida.
Deus é um Deus de confusão?
Evidentemente que não! O Homem é que interpreta a Palavra de Deus segundo as próprias conveniências provocando heresias e confusão.
Homem = ser humano ( homem e mulher )
Todos os detalhes sobre as citações heréticas, apócrifas e pseudepígrafas, bem como, assuntos relacionados com contradições da Bíblia, poderão ser esclarecidas no Artigo “ A Bíblia, Jesus e o Anticristo, no Site/Blog.
CONCLUSÃO
Por que não está escrito em Atos 19: 12 que as pessoas ficavam curadas ao invés de que as enfermidades fugiam de suas vítimas?
Porque se trata de estratégia de Satanás, relacionada com Joio no meio do trigo; Ver os Artigos acima indicados e entenderá perfeitamente, caso ainda tenha dúvidas;
Jesus curava as enfermidades e não que as enfermidades fugiam de suas vítimas. Muitas foram as curas registradas no Novo Testamento;
Por que não está escrito em Atos 19: 12 que os espíritos malignos eram expulsos, e sim, que se retiravam?
Porque se trata de estratégia de Satanás, conforme explicado;
Jesus libertou a mulher paralítica possuída de um espírito de enfermidade ( Lucas 13: 10 a 17 );
Libertar é para sempre, em nome de Jesus
Satanás não liberta, e sim, engana, ficando a pessoa vulnerável para outros males;
Jesus liberta e quem se mantém fiel, Satanás não lhe toca mais;
Satanás não liberta, e sim, engana mandando o espírito de possessão se retirar estrategicamente.
CONCLUSÃO FINAL
Atos 19: 12 = “A ponto de levarem aos enfermos lenços e aventais de seu uso pessoal, diante dos quais as enfermidades fugiam das suas vítimas e os espíritos malignos se retiravam”. ( Almeida Revista e Atualizada ).
“enfermidades fugiam das suas vítimas” = vítimas de espírito de enfermidade;
- os espíritos de enfermidades fugiam de suas vítimas, isto é, não eram curadas, e sim, os espíritos de enfermidades se retiravam estrategicamente para dar idéia que era ação do Poder de Deus, e manter enganados os que assistiam, bem como as vítimas;
“e os espíritos malignos se retiravam” = os espíritos malignos não eram expulsos, e sim, se retiravam estrategicamente para dar idéia de ação do Poder de Deus;
Pode parecer esdrúxulo que isso possa acontecer usando o nome de Deus, porém precisa ficar latente na mente dos Crentes o que diz Mateus 7: 21 a 23;
21 = “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus”.
22 = “Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? E em teu nome não expulsamos demônios? E em teu nome não fizemos muitas maravilhas?”
23 = “E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade”.
Quando lemos todo o texto de Atos 19: 11 a 20 nós vemos que os lenços e aventais do Apóstolo Paulo estão num contexto da ação do Poder de Deus através das ungidas Mensagens de Salvação, pelo trabalho missionário de dois anos em Éfeso, porém como Joio no meio do Trigo. Bem entendido: Os lenços e aventais – joio.
Para não deixar dúvidas:
As Mensagens de Paulo e a sua unção produziam Salvação, cura e libertação, bem como, Batismo no Espírito Santo = Trigo
Os lenços e aventais de Paulo levados pelos fiéis produziam “milagres” = Joio
Os lenços e aventais do Apóstolo Paulo são as mais contundentes provas de como o Joio é semeado no meio do TRIGO, e como o Estrategista do Mal usa de artifícios para enganar os incautos dentro e fora da Igreja;
Deus não divide a Sua Glória com objetos que são motivo de idolatria, consequentemente.
Deus procura adoradores que O Adore em Espírito e em Verdade (absoluta);
O mais estarrecedor é que estão desdenhando o poder do MAU;
Não deixem de ler os Artigos indicados:
A Bíblia, Jesus e o Anticristo
Ministérios Contaminados
Desobediência Sistemática
Por favor! divulguem, façam algo enquanto há tempo!
……………………………………………. X ……………………………………….
“Este Artigo é de inspiração posterior à Publicação do Livro anunciado”
Os Artigos do Site complementam assuntos do Livro.
Na hipótese de ser importante, SUGIRO A INDICAÇÃO do Artigo e o SITE.
Próximos Assuntos a serem incluídos no Site, paulatinamente:
- O Profético Reino Milenial
- O que faremos no Céu?!
- O Sacrifício Profético
- Etc
OBS: Na hipóteses de concordar que o Assunto é importante, copie o endereço do Site www.assuntospolemicosdabiblia.com imprima o máximo numa folha A4, corte em pedaços, e distribua, como instrumento de fazer a Obra do REINO DE DEUS.

Renê Terranova, paipostolo profeteiro, diz que descobriu o DNA de Deus!

Por Renato Vargens

O paipóstolo Renê Terra Nova, divulgou em seu site pessoal o 2º Seminário da Honra. De acordo com Terranova, entre os dias 04 e 07 de março, acontecerá no MIR um seminário de honra. Segundo o apóstolo do G12, o primeiro encontro serviu para descobrir os segredos do DNA de DEUS, já neste será revelado a gênesis da honra.
Pois é, sinceramente eu não sei como alguns ainda consideram este profeteiro um genuíno homem de Deus.
Caro leitor, vamos combinar uma coisa? Os ensinos de Terranova afrontam as verdades bíblicas. Ao afirmar que ele teve acesso ao código da Honra e que Deus lhe revelou os segredos do seu DNA, Terra nova demonstra a loucura de seu ministério. Ora, nenhum dos apostólos, ou mesmo os reformadores falaram sobre isso. De onde será que esse cara tirou essa sandice?
Diante do exposto, reafirmo que Renê Terra Nova, é um falso profeta e que os seus ensinamentos devem ser refutados com veemência pela Igreja Evangélica Brasileira.
***
Clique aqui para ver o convite deste evento abominável e herético, que tem como finalidade única a manipulação e o lucro.

14 razões porque o apóstolo Paulo morreu na miséria

Por Renato Vargens

À luz dos ensinamentos dos teólogos da prosperidade que afirmam que o servo de Deus tem que ser rico, descobri os verdadeiros motivos que levaram o Apóstolo Paulo a morrer na mais profunda miséria.

Infelizmente, o Apóstolo de Cristo aos gentios, não “entendeu” as revelações bíblicas cometendo erros gravissimos como:
1º- Não decretar a bênção da vitória na sua vida.
2º- Não amarrar o principado da miséria.
3º- Não quebrar as maldições hereditárias provenientes de seus antepassados.
4º- Não entender a visão da multiplicação do movimento G12.
5º- Não receber a revelação do DNA da honra de Deus.
6º- Não possuir as unções do cachorro, leão, águia, macaco, lagartixa, vômito e etc.
7º- Não tomar posse da bênção.
8º- Não semear as sementes da prosperidade.
9º- Não ter sido promovido a “paipostólo”
10º- Não ter trocado de anjo da guarda.
11º- Não ter elaborado nenhum mapeamento de batalha espiritual.
12º- Não ter recebido revelações do inferno.
13º- Não ter emitido nenhum ato profético.
14º- Não ter desenvolvido o hábito de orar em montes.
Caro leitor, segundo a ótica dos teólogos da prosperidade Paulo foi um fracassado, um pastor incompetente que não soube desfrutar das bênçãos de Deus.
Triste isso não?

Isto posto, resta-nos rogar a Deus pedindo misericórdia, como também que livre a sua igreja desta doutrina nojenta e anticristã. Pense nisso!
***
Renato Vargens, no Púlpito Cristão

Devemos Congregar

Devemos Congregar

Congregar

v.t. Convocar, reunir.
Agregar, juntar, reunir.
V.pr. Reunir-se em congresso.
Existir simultaneamente.

"Não deixemos de congregar-nos, como é costume de alguns; antes, façamos admoestações e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima." (Hb 10:25)
Sou da opinião que só estamos em comunhão com Deus e com os irmãos quando estamos congregando, juntos, reunidos em nome de Jesus para cultuar a Deus e lhe render graças. Fora da videira não somos nutridos pela seiva e secamos.
Quando é que somos igreja? Não é quando estamos reunidos e assim formamos um corpo, o corpo de Cristo?
O que acontece com a vara fora da videira? Ela murcha e seca.

A palavra diz para sermos unidos e nos reunirmos freqüentemente, a fim de nos exercitarmos nas boas obras. Portanto, é importante a comunhão e união de um povo cujo nome é Jesus.
Certa vez um irmão da igreja fez uma analogia do crente e a bateria do carro, se ela ficar direto e não for recarregada, descarrega e não dá mais luz nem tem mais energia, mas se ela for recarregada, torna a ter energia e dá luz. Assim é o crente, se não for alimentado fica fraco. Quanto mais alimento, mais forte!

Como podemos ser igreja se não congregarmos? Tenho muita dificuldade de digerir isso.

Saiba que a fonte da nossa energia espiritual não é o calor das outras brasas, mas o fato de estarmos ligados diretamente na fonte de energia que é o Espírito. No entanto, quando nos reunimos, as nossas energias individuais se somam e isto se faz sentir tanto em nosso próprio benefício, como em benefício dos que ainda precisam ser alcançados pela Graça.

Uma luisinha só, não ilumina grande coisa. Mas um grande candelabro pode iluminar um espaço enorme!

O rótulo não nos faz igreja nem a sua ausência nos impede de sermos igreja.

É difícil conceber a idéia fora da igreja, visto que a igreja invisível é universal. Mas sou um defensora da idéia de que cada crente deve estar ligado a uma igreja local.
Embora seja provável a possibilidade de se viver uma vida reta e justa fora de uma igreja local.
Há algumas coisas da vida cristã que só é experimentada dentro de um corpo visível. A comunhão dos santos é uma dela. Essa comunhão transformadora, apaixonante e motivadora,só é experimentada dentro da comunhão. Visto que há uma promessa de Cristo para aqueles que se reúnem em seu nome (Mateus 18:20).

Outro aspecto é acerca dos dons e talentos que Deus dá a cada um de seus santos. Estes são dados para a edificação do corpo. Então vejo que aqueles que estão fora de uma igreja local (visível) dificilmente poderão vivenciar o exercício dos dons como eles foram concebidos (objetivos).
Por isso creio, que o lugar do Cristão vivenciar seus propósitos é junto a igreja
(não confundir com o prédio). Talvez por isso o autor de Hebreus nos dá tal exortação: "Não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia". (Heb 10.25)
(Efésios 4), fala de ministérios para edificação do corpo de cristo.
É impossível este ministério que edificam o corpo ficarem isoladamente um do outro não é verdade?

É justamente isso o que eu quero abordar. Já dizia John Wesley "A Bíblia ignora a religião solitária". E nesse ponto concordo com ele.
Como sempre falo que o cristão precisa de uma comunidade cristã (igreja local), seja essa uma comunidade que se reúna em um prédio, em casas, em células, lares, praças , trens sei lá como possa ser. Mas é necessária uma família cristã a qual pertencer.

E vou compartilhar alguns motivos porque creio assim:

Eu devo estar comprometida com a família de Deus com outros crentes.
(Gl 6.10, ef 2.19, rm 12.5)
Eu preciso de encorajamento para crescer espiritualmente. (Hb 10.24, ec 4.9-10,12).
Eu preciso de responsabilidade para crescer espiritualmente. (Pv 27.17, Hb 3.13, Gl 6.1-)
Cristo está presente quando nós estamos juntos em comunhão. (Mt 18.20).
há grande poder quando as pessoas oram juntas. (Mt 18.19).
Comunhão é uma forma de exemplo para o mundo. (Jo 17.21).

Além disso, há diversas ordenanças bíblicas sobre "uns aos outros".

Por isso creio que todo aquele que faz parte da igreja invisível (universal), deve também congregar em uma igreja visível (local). Congregar é vital, essencial e fundamental. Nós precisamos congregar. Meus irmãos; não congreguemos somente por amor ao dever, por que somos religiosos, por causa dos nossos filhos, por causa dos nossos pais. Mas sim, porque somos corpo e Jesus é o cabeça. Nós cremos que, quando freqüentamos a casa de Deus, estamos obedecendo a sua palavra, somos abençoados, abrigados, ensinados, consolados, seguimos o exemplo de Cristo e dos apóstolos.
Nos cultos compartilhamos nossa fé, fortalecemo-nos uns ao outros no Senhor.
Estamos vivendo tempos difíceis, enfrentamos muitas lutas espirituais, e vergonha pelos escândalos, mas as dificuldades jamais devem se tornar desculpas para perdermos a Koinonia.

Devemos congregar porque queremos seguir o exemplo de Cristo.
(Lc 4:16) Chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou, num dia de sábado, na sinagoga, segundo o seu costume, e levantou-se para ler.

Devemos congregar porque queremos seguir o exemplo dos apóstolos.
Então eles o adoraram e voltaram com grande júbilo para Jerusalém.( Lc 24:52)
E estavam sempre no templo, louvando e bendizendo a Deus. (Lc 24:53)

Hebreus 13.7 diz: “Lembrai-vos dos vossos guias, os quais vos pregaram a palavra de Deus; e, considerando atentamente o fim da sua vida, imitai a fé que tiveram”.
Ande com os ungidos do Senhor, ajude-os. Existe muita gente boa de Deus ainda, não desista, congregue, esteja juntos, não seja implicante, ranzinza e não entra em guerra com gente boa de Deus. Como diz o Caio, eu adorei o final deste vídeo. Assistam 
  

Tenham um bom final de semana. Paz, queridos!
 Autoria Rô Moreira